Heilpflanzen aus aller Welt

Wermut heilt Schwermut sagt der Volksmund. Dieser doch recht jung anmutende Reim ist inhaltlich gesehen sicher mehr als 3600 Jahre alt. So wird der Wermut bereits auf einem ägyptischen Papyrus aus dem Jahre 1600 vor Christus erwähnt. Araber und Kelten verwendeten den Wermut als Heilmittel und die Ärzte der Antike schrieben dem Wermut Wirkungen zu, die weit über das, was der Wermut leisten kann hinaus gehen. So schrieben Plinius und Theophrast über den Wermut.

Letzterer schrieb doch etwas abergläubisch, dass am Pontus die Schafe durch das Fressen von Wermut ihre Galle verlören. Eine Aussage, die Tabernaemontanus später zu der schalkhaften Äusserung veranlasste:

Wir wissen heute nur wenig über die altgermanische Heilkunde. Einiges wurde durch den Römer Plinius, in seiner Naturalis historia aus dem 1. Jahrhundert überliefert. Auch in der Edda finden sich Hinweise. Den Löwenzahn sucht man in diesen Quellen jedoch vergeblich.

Das Gänseblümchen war bereits den Germanen heilig. Sie setzten das Gänseblümchen mit den leuchtenden Augen des Baldur, des Gottes der Güte, der Reinheit, der Schönheit und des Lichtes, gleich und weihten es Ostara, der Göttin des Frühlings und der Auferstehung. Wen sollte es verwundern, dass unsere Vorfahren in den sich bei Sonne öffnenden Blüten des Gänseblümchens, die an eine Sonne mit ihren Strahlen erinnert, eine Pflanze des Lichtes und der Auferstehung sahen.

Der Huflattich blickt auf eine arzneilich genutzte Geschichte von mehr als 2000 Jahren zurück. Bereits Diokurides bezeichnete den Huflattich als bechion und bezieht sich damit auf seine Verwendung als Hustenmittel. Er rät, Blätter und Wurzel des Huflattichs zu verbrennen und den Rauch einzuatmen.